《这不是汉字》是一款趣味老少皆宜的热门休闲汉字闯关游戏，荆轲刺秦王这关图中左边的人是秦王，荆轲正在他背上刺字，大家要找出不和谐的物品，下面就一起来看看荆轲刺秦王通关技巧分享吧。
荆轲刺秦王通关技巧分享
1 、【荆轲刺秦王】关卡不和谐的物品是:到此一游 、运动耳机 、狗头 、电脑 、全家桶 、眼镜 、电钻 、插座 、锦旗 、调色盘 、键盘 、防毒面罩
2 、左上角的灯上写着到此一游，左下角放着全家桶，秦王戴着运动耳机在看电脑，身上有狗头
3 、荆轲戴着眼镜，向上滑动荆轲的鞋子，另一个人会带上防毒面具；
4 、柱子上有锦旗，下面有插线板，旁边的人跪在键盘上
侠客情 荆轲刺秦王 怎么玩?我要非常全的,从开始怎么玩我就不知道.太子让我走但是我走不出去.
侠客情 荆轲刺秦王 详细步骤
第一步是寻找物品：
先开始你在皇宫里到处走动， 收集箱子里的物品， 还要和每个人对话。 如果皇宫里走遍了再到皇宫外面走. 要挨家挨户地走， 还得要和每一个人对话，在皇宫外面其中有一个没你进不去。 如果皇宫外都走遍了然后再到城里寻找东西. 在城墙上面有两个城门， 你进右面那个城门， 进去后会有一个来回走动的人， 然后你再和他对话，他会说 “荆大侠，太子到处找你，你快回去吧！”，然后你再回皇宫去找太子，太子会说让你拿地图去献给秦王。 然后你再从皇宫里面出来，到皇宫前面的一个房子里去找苏大人要地图，拿了地图后你再回皇宫和走来走去的那个人对话，他会和你说让你去城里的酒楼找一位老先生， 然后再去酒楼找那位老先生，他会给你一把鱼肠剑，这是你就不用回皇宫了，直接最后从左面的城门出城，出城的时候会有人为你送行。你走到岸边，也就是出了城， 就开始进入战斗了。
第二部是攻击敌人：
出了城门后，你在路上走不了几步就会遇到敌人，你可以用剑来杀敌人，也可以用法术来攻击敌人。在攻击敌人是你要看着自己的体力，如果体力快到零，你要吃雪莲，水果，人参等物品来及时补充体力！ 你可以利用杀敌人来练级，你就按指定的的路线走下去就能开始闯荡了！闯荡时还要和开始一样要把能去的地方都串遍了，还要和他们对话，这样才能继续往下闯！
这个游戏和我们以前玩的传奇差不多，都要练级，买物品 ！这个游戏还和普通的NES游戏不一样，这个游戏有存储功能（在系统里找 存储 ，存储有个一、二、三、四 ，这四个方便你下次好提取！）
这个游戏最高好像是修行到二十，到了二十后 体力是：999/999 真气是：999/999 攻击是999/999 防御是999/999
那就说明你到了最高了，再修行也不往上加了！
我现在是一边用手机玩这个游戏，一边给你回答，你按我说得试试吧！
《史记 刺客列传》荆轲刺秦王(深度解读)
【原文】其后二百二十余年秦有荆轲之事。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
【解读】荆轲：爱好决定志向。
司马迁写人物传记，一般是开头写他的籍贯以及爱好、性格等。这里说荆轲爱读书击剑。爱好决定志向，也就是这辈子他想做什么。先说读书，读书本为了经国济世，荆轲游说卫元君，没有得到重用，这条路就没有发展为他的成就。而击剑，后来因刺杀秦王，让他名垂史册。
【解读】荆轲：性格决定命运。
俗话说：性格决定命运。此言不虚。司马迁是通过文章开头的三个小故事来写荆轲的性格的。写他游说卫元君不成，就放弃了这条经国济世的路子。他与盖聂论剑，因为有个地方不对被盖聂狠狠瞪了一下，他就离去了。跟鲁勾践下棋，因为争执被路勾践斥责，他就一言不发逃离了。从这三个小故事可以看出荆轲是个深沉内敛的人，话不投机半句多，人非知己不交往。性格过于刚硬，柔韧不足。用现代话来说，不善与人沟通。这在后来与太子丹合作中也出现类似问题。因为他没有把自己的想法及时告诉太子丹，致使太子丹起疑心，以为他打了退堂鼓，于是出言不逊。荆轲本是想等自己的朋友一起去，也就是作助手。看太子丹不信任他，很恼怒，赌气不等朋友，带着太子丹给他配的助手秦舞阳出发了。事实证明秦舞阳不称职，某种程度上影响了荆轲刺秦王的成败。
【原文】荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，曰与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕．燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。
【解读】秦嬴政与燕太子丹本是患难之交。
亲嬴政与燕太子都曾在赵国做人质（嬴政的父亲异人是人质，嬴政生长于赵），幼年与太子丹玩的很好。后来嬴政做了秦王，太子丹又到秦国做人质，两人地位差距拉大，而且嬴政对赵国的经历充满仇恨，当然也不会善待他。嬴政后来灭赵后，亲自到赵国，活埋以前的仇人。可见，嬴政的心理有多么阴暗。
【原文】归而求为报秦王者，国小，力不能．其后秦出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕．燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃．擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、锻之险．民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也，奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉l’’丹曰：“然则何由?”对曰：“请人图之。”
居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿虎之蹊’也，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉!燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，可乎?”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
【解读】通过与太傅鞠伟的对比，展现太子丹的侠义精神。
太子丹在秦国做人质，秦嬴政对他不善。他逃回燕国，一心想报复秦王。文章后面安排了太子丹与他师傅鞠伟的两次对话。
一次是关于对待秦国的态度，太子丹想报仇是肯定，但是燕国国力弱，他暂时想不出什么计谋。而鞠伟则较为谨慎，认为时局不利，不要轻易去触摸秦国的逆鳞。
第二次是关于对待樊於期的问题。樊於期得罪秦王逃到燕国，投靠太子丹，太子丹收留了他。鞠伟则认为收留樊於期对燕国非常不利，建议把樊於期引走匈奴，以免为秦国进攻燕国留下借口。鞠伟提出对抗秦国只能联合三晋、齐楚、匈奴等多方力量。但太子丹却一身义气，一定要收留樊於期。并认为对抗秦国那些宏大长远的方略，不知道要等到什么时候，他很想寻找更为直接、快速的方式。
不难发现太子丹与鞠伟的几点不同，太子丹积极、重义、有胆气，鞠伟消极、重利、怯懦。这样通过对比，就把太子丹的侠义精神生动地刻画出来了。鞠伟尽管不认同太子丹，但为他的坚定而感动，于是介绍田光先生于他认识。后来田光又举荐了荆轲。这样太子丹和荆轲这两位侠士、知己得以相遇。
【原文】太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一曰而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也!”田光侥而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
【解读】田光先生的死对荆轲刺秦王有什么意义？
田光先生让荆轲赶快去见太子丹，说田光已死。然后田光就自杀了。田光先生为什么要自杀？他的死值得吗？我认为田光自杀有三个用意：一是打消太子丹的怀疑，更进一步，让太子丹更加信任荆轲，因为他是以死相荐。二是证明自己是一位节侠，作为一名侠士，被人不信任是一种耻辱，他是以死雪耻。三是激励荆轲和太子丹把后面的事业坚决进行下去。司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。田光先生的死是值得的，他为荆轲刺秦王做了重大贡献，实现了名垂青史。
【原文】荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉!”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，奠敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。
久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子曰造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉!”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图；奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何?”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如?”於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手攥其匈，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒撤挽而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教!”遂自刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛樊於期首函封之。
【解读】樊於期的生死观。
樊於期从秦国逃到燕国，就是为了活命，结果也是死。同样都是死，逃出来又有何用呢？其实是不同的。司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。在秦国束手就擒，就轻于鸿毛。到燕国为荆轲刺秦王而死，就很有意义，一是为了亲人报仇，二是为知己而死，死得值得。
【解读】燕太子丹与战国四公子之比较。
战国四公子，品德最高的是魏公子信陵君，是司马迁最欣赏的一位公子。信陵君与太子丹有一些类似事件。当年魏国的相国魏齐得罪了秦国的丞相范雎，范雎要魏齐的人头。魏齐逃到信陵君那里，信陵君为了魏国的利益，怕得罪秦国，犹豫了一下，魏齐羞愧而自杀。樊於期投奔太子丹，太子丹却毫不犹豫收留了他。
另一件事，侯生向信陵君献计窃符救赵，为了夺取兵权，可能要杀了大将晋鄙，信陵君一听，当场大哭。太子丹也类似，他听说田光先生为了打消他的怀疑而自杀，“膝行流涕”，他知道樊於期主动献上自己的人头，“伏尸而哭，极哀”。可见，与魏公子信陵君相比，太子丹的品德并不逊色，完全可以跟战国四公子相提并论。
明明是太子丹派荆轲来秦的，为什么秦臣蒙嘉说是燕王？
一个很好的历史思辨题。
荆轲用千金财物送于秦王宠臣蒙嘉，蒙嘉引荐燕国使者荆轲见秦王。蒙嘉为什么说的是燕王，而不是太子丹？
第一，地位对等原则。只有说燕王，才能代表燕国，才能跟秦王地位对等。第二，太子丹与秦王有仇。若是说太子丹，秦王不是“大喜”，而是大怒了，会直接把使者抓起来。
实际上燕王可能一点都不知晓，全程都是太子丹策划。太子丹应该是非常保密的，曾嘱咐田光先生不要泄露出去，田光以自杀明不泄。刺秦王失败后，秦王攻下燕国首都，燕王和太子丹逃亡到辽东。代王嘉就建议燕王喜杀了太子丹向秦王谢罪，燕王喜果然听从了。可以推测，燕王喜可能对太子丹私下刺杀秦王有很大意见。
【原文】遂至秦，持千金之资币物．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图．函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾．见燕使者咸阳宫。
【原文】于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以药蟀之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦武阳，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“曰已尽矣，荆卿岂有意哉?丹请得先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声伉慨，士皆嗔目，发尽指冠。于是荆轲就车而去．终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图．函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾．见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦武阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑武阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振悃。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取武阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲．断其左股。荆轲废，乃引其首以摘秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃(才)以药囊提荆轲也。”
【解读】荆轲刺秦王时群臣的反应。
一些故事版本描写荆轲刺秦王时，说没有一个人出面去阻拦荆轲。其实不是，仔细读《史记》原文。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。就是说，秦臣没有兵器只得空手搏荆轲。但也可能没有臣子愿意以自己的生命去保护秦王，持兵器的卫士在殿外，没有诏令不能上殿，也没有卫士愿意以身试法，违犯秦法去保卫秦王。这也从一定程度上反映了秦法的严厉，以及秦臣对秦王未必有多爱戴。事后论功行赏，奖励最大的是夏无且，其次可能是含“王负剑”的人，还有跟荆轲搏斗的人，要惩罪的，可能有殿上坐山观虎斗的臣子，还有负责安检的部门人员。荆轲能有机会刺杀秦王，最应该被惩治的是秦王的宠臣中庶子蒙嘉，正是他受贿，向秦王引荐了燕国的使臣荆轲。但《史记》后面没有再提及蒙嘉。
【解读】荆轲刺秦王失败的原因在哪里？
司马迁论人物成败，善于从人本身的角度去考虑，也就是探寻内因。而且，他一般不是直接说出成败的原因，而是隐藏在事件背后，隐藏在字里行间。司马迁对荆轲失败的原因，在以下四个地方有暗示。
第一处，开头部分的三个小故事（荆轲游说卫元君、与盖聂论剑、与鲁勾践下棋），显示了荆轲的两个不足，一个是练剑不够精进，而是性格太过刚性，柔性不足，容易赌气，后面跟太子丹也有赌气的事。
第二处，荆轲的多欲。荆轲答应刺秦王后，太子丹拜他为上卿，珍宝、玩物、车骑、美女，任其享用。俗话说“无欲则刚”。荆轲如此多欲，应该会影响他的精力、体力和勇气。《刺客列传》里另一位刺客聂胜，内心答应为严仲子刺杀韩相侠累时，只为严仲子的赏识，拒收了对方的黄金百镒。（聂胜仅凭一己之力，即刺杀成功。）与荆轲行成鲜明对比。也正因为荆轲的多欲，所以在他迟迟不行动时，太子丹起了疑心，说“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉!”索取得越多，别人对其要求也越多，世间的道理本来如此。
第三处，杀樊於期。虽然樊於期是愿意，但是毕竟是荆轲和太子丹先提出想借他的人头。出卖朋友，总是不义的。当年韩信出卖投靠他的钟离眜，把其人头献给刘邦，就是不义的败招。
第四处，副手选择不当。太子丹为荆轲配的副手是秦舞阳。匕首、副手都配好之后，荆轲又迟迟不动身，太子又怀疑了，这次更加严重，他说：“荆卿岂有意哉?丹请得先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子。两人出现了信任裂痕。荆轲其实是在等他的一个朋友作为助手的，看太子怀疑、督促，赌气出发了。事实证明，秦舞阳确实不理想，在秦廷上，秦舞阳“色变振恐”，群臣怪之。这多多少少会影响荆轲的信心，会增加秦王的戒心。
至于后来现场的搏杀，荆轲确实武艺一般，没能及时拿下秦王。而侍医夏无且用药箱砸向荆轲，给了秦王拔剑的机会。这样从头到尾，司马迁把荆轲的失败的原因一处处隐晦地交待了出来，供我们细细品味。
【原文】于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍惶不能去。每出言曰：“彼有善有不善。，”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退．出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中。复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
【解读】高渐离的生生死死。
荆轲刺秦王世间结束后，司马迁并没有止笔，而是继续写了高渐离为荆轲报仇的故事，可以看做是荆轲刺秦王的余波。我个人感觉这段余波尤其传奇和精彩，是文章的第二高潮。荆轲刺秦王失败后第二年，秦国统一天下。秦王下令搜捕太子丹和荆轲的门客。高渐离就隐姓埋名，在一户人家做佣人。这户人家堂上经常有人击筑，高渐离就忍不住做点评论，说某个地方弹的，某个地方弹的不好。旁边人听到，就报告主人说，这个佣人可能懂得音乐，经常评头论足。于是主人请高渐离击筑，高渐离一出手，就惊动了四座。他觉得长期躲躲藏藏也没个尽头，索性回去取出自己的筑，换了漂亮衣服，修饰了容貌，一下倾倒了所有人。于是在当地称为名流们的座上宾。名气越传越大，秦始皇听说了，也请他来击筑。有人说这是荆轲的故人高渐离。但是秦始皇太喜欢听击筑了，于是赦免了高渐离，但熏瞎了他的眼睛，让他为自己击筑。每次听都称好，于是关系慢慢亲近了。高渐离并没有忘记报荆轲之仇，于是他把自己的筑灌进铅，趁始皇靠近，不防备的时候，抡起筑砸向秦始皇，可惜没有砸中。最终高渐离被诛杀了。
我们串起来看高渐离的这段故事。他本来隐藏逃命，为了自己酷爱的音乐和自由，决定冒死显露自己的身份。被秦始皇抓住，本该处死，但因为跟始皇有相同的爱好而免死。由于不断得到始皇的信任，他本可以后活的很好，却忘不了荆轲之仇。宁可为知己而死，不肯为仇人而生。这就是高渐离轰轰烈烈的一生，生和死，都无比精彩！
【原文】鲁勾践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不知人也!曩者吾叱之，彼乃以我为非人也!”
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!
高一上册《荆轲刺秦王》教案
【教学目标】
1、掌握文言文基本语法现象，疏通课文内容，理清叙事脉络，对先秦古文简朴的叙事风格有初步体会。
2、感受荆轲勇于反抗暴秦、慷慨悲壮的人物形象体会其一诺千金、蹈死不顾、义薄云天的性格，学会辩证地看待历史人物。
3、感受文学作品中崇高的悲剧美，使学生产生深沉而巨大的心灵震撼，引发较深层次的审美感受。
【教学重点】
1、梳理字词，积累文言知识。
2、理清叙事脉络，并从中概括人物的性格特点。
【教学方法】
1、诵读感知法
2、讲解法
3、自主合作法
【教学过程】
一、导入新课
“斩首行动”是现代战争中常用的一种军事手段，其核心是斩杀最高军事指挥首脑。在2003年对伊拉克的战争中美国就使用了这一手段。殊不知，在9000多年前的中国，早就有人使用过这一“现代化战争手段”了，只不过它完全靠个人的力量。这就是发生在我国历史上战国末期著名的“荆轲刺秦王”的故事。故事的主人公，一方是力孤势单的燕国刺客荆轲，一方是势力强大的秦国皇帝秦始皇。大家想知道这场实力悬殊的斗争是如何展开的吗?想知道这个波澜壮阔、惊心动魄的故事的结局吗?想去亲历这一惊雷乍起、剑拔弩张的扣人心弦的历史场面吗?那就让我们随着汉代刘向的笔触，走进两千年前的秦国吧!
二、文学常识
1、关于《战国策》：《战国策》是战国末年和秦汉年间人编辑的一部重要的历史著作，作者不详。后经西汉刘向考订整理后定名为《战国策》。总共33篇，按国别记述，计有东周一，西周一，秦五，齐六，楚四，赵四，魏四，韩三，燕三，宋卫合一，中山一。记事年代大致上接春秋，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
2、刘向其人：约-77年至-6年，西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛人。汉初楚元王刘交四世孙。治《春秋谷梁传》。曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，为我国最早的目录学著作。所著另有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。
3、《战国策》的文学成就：(1)、人物形象的塑造。全书对当时社会各阶层形形色色的人物多有鲜明生动的描绘，尤其描绘了一系列的“士”的形象。《战国策》以波澜起伏的情节、个性化的语言、传神的形态和细节来描写人物，有时还运用虚构的手法。
(2)、语言艺术上举得空前成就。《战国策》的文章风格辩丽横肆、铺张扬厉，气势纵横，用大量的寓言故事、轶闻掌故来增强辩词的说服力大量运用对偶排比，增强文章的气势长于铺张渲染。
4、战国四大刺客
(1)、吴国专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计。当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴国公子光欲行刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸隐居太湖学治鱼三月，藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余均被派出使楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
(2)、吴国要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌冒腾肉飞，走愈奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌，因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸王阖闾。
(3)、魏国聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐宵避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起将其荐给富豪严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功地刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
(4)、燕国荆轲
战国末期燕国人，受燕太子丹之托刺杀秦王嬴政，功败垂成。他的故事家喻户晓。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
三、走进文本
“荆轲刺秦王”是一个著名的历史故事，发生在战国末期的-227年，即秦统一中国之前的第六年。秦已于-230年灭韩，秦王又于-228年派秦将王翦破赵，引兵北上，兵临易水，直逼燕境，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家，当初燕王喜为了向秦国示好，曾将太子丹交给秦国做人质。而太子丹在秦国做人质时，秦王嬴政没有礼遇他(“遇之不善”)，太子丹十分愤恨于-232年逃回燕国。于是，为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，企图达到既报前仇又解国难的目的。本文记叙的就是这件事情的始末。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国。他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是他的朋友之一。燕太子丹为了刺秦王，先找智能双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹万分高兴，马上封荆轲为上卿，精心奉侍。以后，就是课文中记叙的情况。
四、初步感知
1、请同学朗读课文，检查预习情况。
2、正音。
3、同学自由朗读课文(5分钟以内)。
4、学生结合注释梳理文字，积累重点字词、句式。
【通假字】
(1)、秦王必说见臣 “说”通“悦”，喜欢，高兴
(2)、今日往而不反者，竖子也 “反”通“返”，回来
(3)、燕王诚振怖大王之威 “振”通“震”
(4)、发图，图穷而匕首见 “见”通“现”，露出
(5)、荆轲逐秦王，秦王还柱走 “还”通“环”，环绕
(6)、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度 “卒”通“猝”，仓猝，突然
【古今异义词】
(1)、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意
穷困：古义，走投无路，陷入困境今义，生活贫穷，经济困难。
长者：古义，德高望重的人今义，年长的人。
(2)、秦之遇将军，可谓深矣
深：古义，刻毒今义，有深度，与“浅”相对。
(3)、樊将军仰天太息流涕曰
涕：古义，眼泪今义，鼻涕。
(4)、今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?
可以：古义，两个词，可以用来今义，能够，可能。
(5)、将军岂有意乎?
有意：古义，有心意，此处引申为同意、愿意今义，故意。
(6)、樊於期偏袒扼腕而进曰
偏袒：古义，袒露一只臂膀今义，袒护双方中的某一方。
(7)、于是太子预求天下之利匕首
于是：古义，在这时今义，连词，表示顺承关系或另提一事。
(8)、仆所以留者，待吾客与俱
所以：古义，表示原因的虚词，“……的原因”今义，表示因果关系的关联词。
(9)、于是荆轲遂就车而去，终以不顾
不顾：古义，不回头看今义，不照顾，不考虑，不顾忌。
(10)、既至秦，持千金之资币物
币：古义，礼品今义，货币。
(11)、诸郎中执兵，皆陈殿下
郎中：古义，宫廷的侍卫今义，指中医医生。
(12)、荆轲逐秦王，秦王还柱而走
走：古义，跑今义，行走。
(13)、侍医夏无且以其所奉药囊提柯
提：古义，掷击，投击今义，拿着。
(14)、左右乃曰：王负剑!王负剑!
左右：古义，皇帝身边的侍卫今义，①表示两种方向，②大约，③控制。
(15)、遂拔以击荆轲，断其左股
股：古义，大腿今义，屁股。
(16)、今行而无信
无信：古义，没有信物今义，不讲信用。
(17)、太子及宾客知其事者
宾客：古义，门客、食客今义，客人。
(18)、愿大王稍微假借之
假借：古义，宽容、原谅今义，利用某种名义、力量等来达到目的。
【词类活用】
(1)、尽收其地，进兵北略地 北：名词作状语，向北
(2)、樊於期乃前曰∕又前而为歌曰∕前为谢曰 前：名词作动词，走上前
(3)、乃遂收盛樊於期之首，函封之∕函封，燕王拜送于庭 函：名词作状语，用匣子
(4)、其人居远未来，而为留待 远：形容词作名词，远地
(5)、顷之未发，太子迟之∕今太子迟之，请辞决矣 迟：意动用法，认为……迟缓
(6)、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 白衣冠：名词作动词，穿白衣戴白帽
(7)、士皆瞋目，发尽上指冠 上：名词作状语，向上
(8)、使使以闻大王 闻：使动用法，使……知道
(9)乃朝服，设九宾 朝服：名词作动词，穿上朝服
(10)、秦武阳色变振恐，群臣怪之 怪：意动用法，认为……奇怪
(11)、倚柱而笑，箕距以骂曰 名词作状语，像簸箕一样
【文言特殊句式】
A、介词结构后置句
(1)、秦王购之(以)金千金，邑万家
(2)、嘉为先言于秦王曰
(3)、燕王拜送于庭
(4)、使毕使于前
B、省略句
(1)、秦王购之(以)金千金，邑万家
(2)、今闻(秦)购将军之首，金千金，邑万家
(3)、太子闻之，驰往，伏(于)尸而哭
(4)、得赵人徐夫人之匕首，取之(以)百金
(5)、以(之)试人，血濡缕，人无不立死者
(6)、欲与(之)俱(往)，其人居远未来，而为(之)留待
(7)、嘉为(之)先言于秦王曰
(8)、愿举国为内臣，比(于)诸侯之列
(9)、乃朝服，设九宾，见燕使者(于)咸阳宫
(10)、使(之)毕使于前
(11)、而(按)秦法，群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵
(12)、吾每念(之)，常痛于骨髓
(13)、顷之(荆轲)未发
C、判断句
(1)、此臣日夜切齿拊心也。
(2)、今日往而不反者，竖子也!
(3)、仆所以留者，待吾客与俱。
(4)、事所以不成者，乃欲以生劫之。
D、定语后置句
(1)、秦王购之金千金，邑万家
(2)、太子及宾客知其事者
(3)、而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵
E、被动句
(1)、父母宗族，皆为戮没
(2)、然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
F、固定句式
(1)、为之奈何? “为……何?”译为“对……怎么办呢?”
五、能力提升
1、请同学讲述本文的故事。
2、分小组讨论：根据故事发展文章可分为几部分?各部分写了什么内容?
明确：开端(1—2)：行刺缘起
发展(3—9)：行刺准备
高潮(10-17)：廷刺秦王
结局(18)： 荆轲被斩
六、分析鉴赏
1、师生齐读第一段，找出六个动词，提问：文章一开始就连用六个动词，有什么作用?
明确：开端写行刺的缘起，文章一开始就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使得故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。
2、提问：荆轲在太子心急如焚时提出刺秦王的计划，表现了他怎样的性格特点?写太子丹“不忍”，有什么作用?
明确：荆轲在燕国危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现了他言必信，行必果的侠义精神。然而，“行而无信，则秦未可亲也”，荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢之地图”不可。主人公一亮相，就表现出他的勇而多谋及具有超人的胆识和气魄。而他是在太子心急如焚时才提出这个计划，可见城府根深。太子的“不忍”，反衬了荆轲的智谋非凡。
3、凡事预则立，不预则废。学生默读课文后分小组讨论：刺秦之前，荆轲和太子分别作了哪些准备?
明确：荆 轲—–头图取信、待客同行
太子丹—–药淬匕首、武阳为副
4、赏析“取头为信”段落，概括两个人物的精神风貌。
准备信物的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一席对话，先动之以情，激起樊於期对秦的不共戴天之仇然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精彩风貌。
荆 轲：侠肝义胆、果敢勇决、擅长辞令、老于心计
燕赵慷慨之士
樊於期：义勇刚烈、热肚直肠、武将形象
5、赏析“怒斥太子”段落。
这一场面表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金，而太子却怀疑荆轲“有改悔”而开口“先遣秦武阳”，荆轲一反平日之谦和，“怒斥太子”，正是他耿直刚烈、不畏权势性格的表现。太子“迟之”“疑其有改悔”“复请之”，一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑、谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
6、分角色朗读：太子丹、看、荆轲、樊於期和旁白。
提示：(1)、注意诵读技巧，可适当加上肢体语言。
(2)、为了调动学生的参与性和积极性，可设计文言版本、白话文版本、方言版本。
7、赏析“易水决别”段落。
(1)、首先，抓住特点。“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之”，“白衣冠”乃这句话的文眼，简单的三个字，“未成曲调先有情”，是何情?穿着送葬死人的丧服来送别活人荆轲，品味起来，隐隐散发着一股秋水寒潭般冷水浸骨的悲伤。
第二，突出重点。在众多人物中，重点写荆轲“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌。生离死别之际，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣”。高渐离变徵击筑，荆轲低吟悲歌，此情此景，任是铁石心肠之人，也会心有所动潸然泪下。“天若有情天亦老!”但易水悲歌，是一部悲而壮、哀而不伤的慷慨史诗!“复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。”音调陡变，悲去壮来!士皆瞋目，胸中慷慨之火熊熊燃烧!热血沸腾，怒发冲冠，仰天长啸!“大丈夫，生而何欢，死而何苦?”壮胆豪气胸中起，赢得生前身后名。
第三，顾及全面。太子、宾客、高渐离、士等在场人物都有顾及，而且通过写“士皆垂泪涕泣”，“士皆瞋目，发尽上指冠”渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
第四，结合写景。“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
(2)请同学深情朗诵本段。
学生诵读时可能只追求音量宏大，而忽视拿捏感情，可以指导他们学会留白停顿的诵读技巧。如读到“风萧萧子易水寒，壮士一去兮不复还”时停顿，给人一种慷慨悲凉，余音不绝的听觉感受和进一步思考感悟的空间。
8、赏析第三部分“廷刺秦王”，人物的性格得到了怎样的体现。
这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，荆轲的性格也表现得淋漓尽致。这一部分情节可概括为：厚遗蒙嘉—-顾笑武阳—-图穷匕见—-倚柱笑骂四个场面。
“厚遗蒙嘉”而得以引见，可见其行事周密。
献图时，年十二就杀人的秦武阳竟“色变振恐”，眼看事情就要败露。而在这猝然生变的节骨眼儿上，荆轲面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦冰释。再加上一“笑”一“顾”一“前”，沉着机智，镇定自若，表明他的确具有超人的胆略和非凡的气质，可谓神勇之人。而与秦武阳的“色变振恐”对照，孰勇孰怯，判然分明，与上文太子丹的.疑荆轲信武阳的情节相照应。
“图穷而匕见”，矛盾冲突达到白刃相见的地步。毫无精神准备的秦王“惊—-起—-绝—-拔—-操—-急”，慌得连剑也“不可立拔”。与此同时，荆轲“取—-奉—-发—-把—-持—-揕”，双方展开了一场你死我活的搏斗。霎时间，庄严的秦廷上，荆轲“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“尽失其度”，最后竟然出现“乃以手共博之”的戏剧性场面。眼看着秦王要成为剑下之鬼，由于侍医夏无且以药囊投击荆轲，荆轲反被“断其左股”，转瞬之间由优势转为劣势，最后反“被八创”，完全失去战斗力。这一部分多用急促短语，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕、秦王的惶急、左右的惊呼，衬托了荆轲的英雄虎胆。
“倚柱而笑”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归。“惜哉剑术疏，奇功遂不成”(陶渊明语)，今天读来，谁不为之感慨唏嘘呢?
厚遗蒙嘉 行事周密
顾笑武阳 武阳：色变振恐
反衬 沉着机智、镇定自若
荆轲：“笑”“顾”“前” 超人的胆识和非凡的气质
神勇
图穷匕见 秦王：惊—起—绝—拔—操—急 “走” 尽失其度
秦群臣：愕 以手共博之 英雄虎胆
荆轲：取—奉—发—把—持—揕 “逐”
倚柱而笑 荆轲：笑 箕踞 骂 视死如归
七、艺术手法赏析
1、尖锐复杂的矛盾冲突
秦军所向披靡，燕国危在旦夕。荆轲“奉命于危难之际”，此其一。行刺秦王，须以樊将军首为信物，而太子丹“不忍”，此其二。荆轲为等助手，“顷之未发”，太子丹因而“迟之”，荆轲愤然出发，此其三。“朝见”秦王时，秦武阳怯阵，以致秦群臣“怪之”，气氛骤紧，此其四。而最后的“廷刺秦王”，矛盾冲突达到白刃相见的地步。就在这一系列尖锐复杂的矛盾冲突中，荆轲这一人物的性格也得到了最充分的展示。全文写得波澜起伏，扣人心弦。
2、精炼传神的人物语言
太子丹婉责荆轲时，荆轲曰：“微太子言，臣愿得谒之。……”快人快语，表现出他勇而多谋、虑事周密的性格特点。“激樊献首”时，荆轲推心置腹，以诚感人，先动之以情，后晓之以理，再告知以谋，使得梵於期甘心自刎献头。太子疑其改悔时，荆轲怒斥太子的几句话，则表现了他不畏权势、耿直刚烈的性格。在秦廷上，当秦武阳“色变振恐”时，荆轲的几句“谢曰”，使秦廷上下疑窦冰释，使剑拔弩张的气氛得到缓解，真正时化腐朽为神奇，令人不由得拍案叫绝!“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也”是荆轲的最后一句话，也是他自明心迹的一句话。尽管太子丹对他产生过怀疑，但荆轲还是坚守信义，对太子丹忠心耿耿，赤诚之心，苍天可鉴!
3、悲壮感人的场面描写
一是“易水诀别”。秋风萧瑟，筑声悲凉。在这悲壮而又凄怆的气氛之中，荆轲先是以歌声抒怀，最后则毅然“就车而去”，“终已不顾”，大义凛然，勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”，听到荆轲的歌声后，起初“皆垂泪涕泣”，继而“皆瞋目，发尽上指冠。”三个“皆”字，写出了全体送行者的强烈反应，烘托了送行场面的壮烈气氛。整个送行场面的描写，有主，有次有景，有情有呼，有应。不足百字，却写得感人肺腑，撼人心魄。
二是“廷刺秦王”。一个人，一把匕首，把偌大秦廷搅得上下惊惶，乱成一团。作者即从正面描写了荆轲的语言、行动和神态，也从侧面描述了秦王及其群臣的不同表现既描绘了人物，也渲染了环境，从而突现了荆轲履险不惊、临难不惧的气度和品格。
八、拓展延伸
文章成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样的一个人?请根据课文谈谈自己的看法。
